Por Daniel Fabre O pensamento marxista, de toda a filosofia contemporânea é sem dúvidas aquele que teve maior repercussão em nosso tempo. Sua influência chegou tanto às inúmeras correntes que descendem de seu pensamento,
Por Rodrigo Gonsalves. Abaixo, reproduzimos a discussão entre Jacques Alain Miller e Jacques Rancière acerca dos eventos ocorridos em janeiro de 2015 em Paris. Uma troca de cartas que, novamente, edita a discussão política e posturas ideológicas distintas dos pensadores franceses da atualidade.
Por Louis Althusser*, via Marxist.org, traduzido por Márcio Bilharinho Naves. Em novembro de 1977, na reunião de Veneza sobre Poder e oposição na sociedade pós-revolucionária, Louis Althusser afirmava que não há uma teoria do Estado em Marx.
Por Rodrigo Gonsalves Dos encontros e desencontros entre a psicanálise e o marxismo, um dos episódios mais recentes se deu entre dois renomados pensadores franceses: Jacques Alain-Miller e Alain Badiou, que trocaram cartas publicas sobre o assunto.
Por Agon Hamza e Frank Ruda, via Crisis and Critique, traduzido por Daniel Fabre. Nos cinquenta anos do renomado “Ler o Capital”, um de seus coautores, Pierre Macherey, fala em entrevista aos editores da revista Crisis and Critique, Agon Hamza e Frank Ruda, sobre a atualidade da obra que marcou a França dos
Por Catherine Halpern, via Sciences Humaines, traduzido por Daniel Alves Teixeira. Levando a sério as vozes dos pobres e dominados, Jacques Rancière insiste na capacidade dos indivíduos para se subtrair das identidades que lhes são atribuídas. Ele recorda que, na democracia, todos devem participar no poder.
Por Alexandre Marinho Pimenta “A tríplice aliança kafkiana a que se refere Clastres implode os limites entre violência e não-violência, como no caso escrita-tortura. Só a entendemos como um contínuo. Althusser busca fazer o mesmo com o conceito
Por Daniel Fabre A crítica da ideologia jurídica é um elemento central do marxismo. O direito tem sua fundamentação e prática vinculadas à ideia da vontade, que é estendida a todos os homens como condição de sua capacidade jurídica
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