Por Guilherme Giotti Sichelero Enquanto que, durante os séculos XV e XVIII, a Europa Ocidental vivenciou um processo de transição do feudalismo para o capitalismo, em que a servidão enfraqueceu e as relações capitalistas avançavam, na Europa do Centro e do Leste ocorreu o processo inverso, que ficou conhecido como segunda servidão, isto é, o
Por Freya Brown, via Antiimperialism.org, traduzido por Bérnie Dias Introdução O presente artigo me pega desprevenida em meio a leitura do livro Materialismo e Empiriocriticismo e de textos que uso de suporte, como Lênin e a filosofia: materialismo, dialética e a crise nas ciências e Com Lênin contra Hegel? “Materialismo e Empiriocriticismo” e as mutações
Por Gabriel Teles* O resultado geral a que cheguei e que, uma vez obtido, serviu-me de guia para meus estudos por ser formulado, resumidamente assim […]. Karl Marx, Prefácio à Contribuição da Crítica da Economia Política. Ao seguir a trajetória intelectual e política de Marx, de sua juventude à maturidade, visualizamos uma unidade elementar. Desde
Por 19 (1), entrevista por Dennis Schep, via Literaturwissenschaft in Berlin , traduzido por Júlia Gonçalves Por quê Marx e Lacan? A pergunta real é: Por quê Marxismo e Psicanálise? Olhando para trás, as pessoas poderiam concluir que as tentativas anteriores de combinar esses campos de pensamentos fossem fracassadas. Depois, houve os anos do pós-modernismo, quando
Por Georgi Plekhanov, via Marxists.org, traduzido por Arthur H. R. Zullo Este e os seguintes artigos, escritos por Plekhanov contra Conrad Schmidt, apresentam, juntamente com artigos contra Bernstein, suas mais brilhantes exposições contra o revisionismo do marxismo. Já em fevereiro de 1898, após os artigos revisionistas de Bernstein nos quais ele aludia a Conrad Schmidt
Por Camarada Janderson, via Funkeiro Comunista Na minha curta trajetória como militante, pude perceber que uma velha dúvida continua viva nos debates entre pessoas de esquerda, principalmente entre aquelas que se aproximaram das lutas sociais recentemente: é preciso necessariamente estar em um partido comunista para me considerar comunista e revolucionário(a)? Essa dúvida provoca uma outra
Por Yuval Noah Harari, via The Economist, traduzido por Maria Eugênya Pacioni, O que poderá acontecer quando uma inteligência não-humana se tornar melhor do que o humano médio em contar histórias, compor melodias, desenhar imagens e escrever leis e escrituras? Computadores que contam histórias mudarão o curso da história humana, diz o historiador e filósofo.
Por Louis Althusser, Panagiotis Sotiris e Laurent Lévy A relação de Louis Althusser com Gramsci sempre foi complexa e ambivalente. Como um verdadeiro gênio político, Gramsci também representou um oponente filosófico genuíno a Althusser. O historicismo integral, a fusão entre verdade e prática, a ambigüidade do marxismo entre ciência e religião, todos esses elementos colocavam-se
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