Por Ben Davis, traduzido por Bruno Trochmann, de um capítulo do livro “9.5 Theses on Art and Class” Uma coisa é discutir sobre a relação entre arte e política quando os movimentos sociais estão em baixa, quando a luta política é episódica ou principalmente defensiva – como tem sido nas últimas três décadas ou mais.
Por Veridiana Zurita A pergunta grita dois afetos cruciais pro tipo de ideologia que nos gerencia. Medo e esperança. Dois afetos que catapultam pro futuro nossa paralisia em lidar com o presente. Ter medo ou esperança nos coloca na espera de um futuro que nunca chega e ainda assim é capaz de paralisar o presente.
Por Piera Portasio “Eu estou assustado. Me sinto meio louco. Não estou lúcido. As suposições estavam certas. Eu consigo sentir meu medo crescer. Agora é o momento da resposta. Só uma pergunta. Uma pergunta a ser respondida”
Por Mariana Carneiro. Originalmente em Esquerda.net Ariel de Bigault coloca perante nós um século de imagens do colonialismo português. Somos confrontados com a ficção da propaganda, difundida pelos cineastas do regime, e a realidade da ocupação, da dominação e da guerra colonial. E os seus tabus.
Por Thales Fonseca A motivação de fundo deste ensaio surgiu com o anúncio de publicação do novo livro de Paulo Arantes, que versará sobre uma dita “ideologia francesa”. Logo da notícia, meu primeiro ímpeto foi de procurar os rastros da ansiada obra, antes mesmo de sua publicação. Encontrei algum[1]. Em todo caso, longe de mim
Por Alex Martins Moraes Em vez de outorgar parcelas iguais para culturas múltiplas e diferenciadas, por meio das quais as pessoas são reconhecidas como parte da humanidade de maneira indireta através da mediação de identidades culturais e coletivas, a universalidade humana descobre-se no ponto de ruptura de um evento histórico. É nas descontinuidades da história
Por Rosemary Hennessy*, traduzido por Gustavo Guimarães A rebelião de Stonewall na cidade de Nova York em junho de 1969 foi o catalisador mais imediato para a formação do movimento de libertação gay. Antes do final do verão de 1969, a Frente de Libertação Gay [Gay Liberation Front] tinha sido formada nos Estados Unidos, e
Por Pedro Santander, via Domínio Cuba, traduzido por Pedro Teo O imperialismo encontrou no media-lawfare um mecanismo de restauração.
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