Por Lívia Maria Vieira Se o desenvolvimento fosse um ser vivo, diríamos que ele nasceu em 20 de janeiro de 1949. Foi neste dia que o então presidente dos Estados Unidos Harry Truman, no seu discurso de posse, criou os termos desenvolvido e subdesenvolvido, se referindo aos países do Sul global como o segundo caso,
Por Florestan Fernandes, in LENIN, Política. Coleção Grandes Cientistas Sociais, Org: Florestan Fernandes. São Paulo, Ed. Ática, 1989. p. 33-46, transcrito por Miguel Neto. Em Lênin temos, portanto, uma combinação em profundidade da ciência social com o movimento socialista revolucionário. Isso não produz uma variante pura e simples da “ciência política”. O movimento socialista livrava
Por Antonio Galvão Recentemente, publicamos um artigo acerca da Guerra Híbrida, por meio do qual procuramos entender tal fenômeno à luz das teorias marxistas focadas na categoria das formas sociais. Contudo, o exercício dessas reflexões acerca da Guerra Híbrida nos ensejaram uma nova inquietação, relacionada ao entendimento do próprio fenômeno bélico em sentido amplo. Além
Por Bob Jessop de “The Capitalist State: Marxist Theories and Methods”, traduzido por Pedro Felipe Narciso. No entanto, embora a estatura teórica e política de Gramsci não estejam em dúvida, há muitas divergências quanto ao significado exato de seus conceitos e de suas inter-relações. Isto é especialmente verdade para os cadernos do cárcere. Pois a
Por Lucas Barroso* Desde a metade do século XIX, Karl Marx (1818-1883) já previa a centralidade dos Estados Unidos no mercado mundial. Em seu artigo “Deslocamentos do Centro de Gravidade Mundial”, o sociólogo alemão tece suas análises sobre a conjuntura econômica estadunidense a partir de uma recente descoberta de minas de ouro nas minas californianas.
Por Jairus Banaji, via Legal Form, traduzido por Jaqueline Uzai A liberdade do trabalhadores livres também implica que eles estão livres de coerção ou mesmo violência na relação de emprego? A resposta é “não”. (1) Não há nenhuma sugestão em Marx que a liberdade do trabalho “livre” envolve a ausência tanto de dominação quanto de
Por Veridiana Zurita A pergunta grita dois afetos cruciais pro tipo de ideologia que nos gerencia. Medo e esperança. Dois afetos que catapultam pro futuro nossa paralisia em lidar com o presente. Ter medo ou esperança nos coloca na espera de um futuro que nunca chega e ainda assim é capaz de paralisar o presente.
Por Eugeni Pachukanis, traduzido por Túlio Lisboa Nota Introdutória Em sua Teoria Geral do Direito e Marxismo, e em qualquer outro lugar, Pachukanis desenvolveu uma teoria da Forma Jurídica que assumiu a proposição provocativa de que o Estado é um conceito derivado. De fato, a negação inflexível desta proposição tem sido afirmada por Stuchka pelo
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