Por Rosa Luxemburgo, via Marxists.org, traduzido por Gabriel Landi Fazzio Em 1899, Rosa Luxemburgo escreve o seguinte artigo a fim de responder a duas questões táticas. A primeira delas, sobre o Caso Dreyfus: provocação judicial organizada em 1894 pelos círculos reacionários do militarismo francês
Por Daniel Santos da Silva Se você é pobre é vulnerável, se você é mulher é ainda mais vulnerável. Como se o sistema não se conformasse em agredi-las pelo que são e se desse a macabra tarefa de eliminá-la. Quer dizer, já não é mais apenas objeto de assédio e violência sexual.
Por Edgar Illas, traduzido por Pedro Davoglio Este ensaio reflete sobre a velha problemática da luta de classes e da mudança histórica. Nele, examino dois dilemas: primeiro, aquele entre a economia e a política, isto é, a questão de se o modo de produção deve ser considerado a estrutura final da história ou se o político
Por Alex Martins Moraes[1] “O comunismo não é para nós um estado de coisas [Zustand] que deve ser instaurado, um Ideal para o qual a realidade deverá se direcionar. Chamamos de comunismo o movimento real que supera o estado de coisas atual.
Por Luís Eduardo Gomes, professor na Universidade do Estado da Bahia, UNEB. “Mas se a aparência do direito é querida como tal contra o direito-em-si pela vontade particular, que por isso se torna má, o reconhecimento exterior do direito é separado do seu valor; e só aquele é respeitado, enquanto este direito é lesado. Isso dá o
Por Mauricio Gonçalves, doutor em Ciências Sociais pela Unesp Araraquara/SP O subtítulo do mais importante estudo do filósofo húngaro István Mészáros, Beyond capital (1995) – Para além do capital (2002) –, tem como complemento a necessidade de uma teorização sobre a transição: “rumo a uma teoria da transição”.
Por Jodi Dean, via Crisis and Critique, traduzido por Aukai Leisner Quem faz a revolução? O partido, a classe, o povo? O centenário da Revolução Russa de 1917 nos oferece uma oportunidade para considerar novamente essa eterna questão marxista.
Por Daniel S. Mayor Fabre Aborda-se aqui um panorama geral da filosofia de Alain Badiou para traçar alguns apontamentos sobre a originalidade de seu conceito de sujeito. Através de uma problematização do sistema de Badiou, apresenta-se contraposições a Slavoj Zizek, Althusser e Lacan.
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